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【新知与解惑】师生新说

浏览量:    编辑:ca88手机版登录  日期:2018-11-27 08:35    作者:贺春花    来源:宣传部    审核人:蒋政

 什么是老师?韩愈讲:“师者,所以传道授业解惑者也。”讲得很好,我却觉得还有些冗杂。师者,其实就是传道者,他们担负着传承一种本原文化以及其文化之核心精神的伟大使命。这个“道”在孔子那儿也叫“斯文”,正是因为有了老师,斯文未绝,我们的文化才没有断绝。“道之所存、师之所存”,传道是根本的,是传递一种主体的自觉,志于道者自然能安其业,自然能够格物穷理解其惑。

愚以为凡能够被学生真心称作老师的,不一定要有多高的学问,但一定要有两样东西:对传统文化精华的敬畏以及对知识的虔诚。前者是我们的根,是我们不忘过去的情感,后者是我们的未来,是我们求真求实、不断发展的前提。

近日读陈寅恪先生写给学生的文章《赠蒋秉南序》,怆然无比。想来我们这些渺渺尘世、茫茫百代中的过客们,只有在“守先哲之遗范,托末契于后生”的薪尽火传中,才能被赋予意义,得到永恒。无关乎具体的职业,从一个民族的延续来看,我们都曾是学生,也都将是老师。

老师要传道,当然,学生也要学会学习。真正的师生关系只有在相互的沟通与联系中才能建立起来,市场批发式的教育产生的现实问题,就是没有培养出学生自主学习的能力。问题的解决要取决于学生自己,任何学习就其本质而言都是自学。“古闻求学,未闻往教”,求学、问学应该在先,所谓的教学、解答都是作为回应的。《荀子》里面讲:“故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。傲,非也,囋、非也;君子如向矣。”以此观之,那些有责任心的老师们都被置于了一种多么尴尬的既“傲”且“囋”的处境啊!“教”与“学”的颠倒错位,如此这般而已。